- Get link
- Other Apps
Posts
দেশের অগণিত পীর মাশায়েখদের আদতে নাচানাচি ও কাওয়ালী করার প্রয়োজনীয়তা আছে কি নেই? ডাঃ খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রাহিমাহুল্লাহ
- Get link
- Other Apps
খাজা মুঈনুদ্দীন চিশতী, ফরিদুদ্দিন গঞ্জে শকর, নিযামুদ্দীন আউলিয়া প্রমুখ উলামা ও মাশায়িখ রাহিমাহুমুল্লাহ আল্লাহর দ্বীন পালন, প্রচার ও প্রতিষ্ঠায় তাঁদের জীবন বিলিয়ে দিয়েছেন। আল্লাহর দ্বীন পালন ও প্রতিষ্ঠায় কোনো লোভ বা ভয় তাঁদেরকে সামান্যতম দ্বিধাগ্রস্ত করতে পারেনি। ইলম, আমল, জিহাদ, দাওয়াত, তাহাজ্জুদ, যিকর, রোযা, নামায ইত্যাদি সকল কর্ম তাঁরা সুন্নাত পদ্ধতিতে পালন করেছেন এবং করতে শিখিয়েছেন। তবে তাঁরা বাজনা ছাড়া কাওয়ালির মজলিস করতেন, কাওয়ালী শুনে তাঁরা অনেক সময় বেহুঁশ হয়ে যেতেন, নাচানাচি করতেন বা কাপড় চোপড় ছিঁড়ে ফেলতেন। আমরা এখন জানতে পেরেছি যে, এগুলো কখনোই রাসূলুল্লাহ (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ও তাঁর সাহাবাগণের রীতি ছিল না। এখন আমরা করণীয় কী? রাসূলুল্লাহ (صَلَّى ٱللَّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) ও তাঁর সাহাবীগণ আল্লাহর নৈকট্যলাভের জন্য এসব করেননি জেনেও বিভিন্ন অজুহাতে তাঁদের দোহাই দিয়ে তাঁদের এ ভুলকে আঁকড়ে ধরে থাকব? তাঁদের মতো রোযা, তাহাজ্জুদ, যিকর, দাওয়াত, জিহাদ ইত্যাদি না করতে পারলেও অন্তত তাঁদের মতো কাওয়ালি, নর্তন কুর্দন ইত্যাদি করব ? নাকি তাঁদের শিক্ষা ও সামগ্রিক কর্ম অনুসরণে নিজে
রাসূলে পাক সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রিয় সহচর হযরত মুয়াবিয়া রাদিআল্লাহু তাআ'লা আনহুর কীর্তিমান জীবন ও অবদান
- Get link
- Other Apps
আলহামদুলিল্লাহ। যা চাইনি তার চেয়ে বেশি দিয়েছেন প্রিয়তম রব। যা পাইনি তার জন্য আফসোস নেই। সিজদাবনত শুকরিয়া। প্রত্যাশার একটি ঘর এখনও ফাঁকা কি না জানা নেই, তাঁর কাছে নি:শর্ত ক্ষমা আশা করেছিলাম। তিনি দয়া করে যদি দিতেন, শুন্য সেই ঘরটিও পূর্নতা পেত! আসলাম আলম বিস্তারিত পোস্টঃ কাতিবে অহি রাসূলে পাক সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রিয় সহচর হযরত মুয়াবিয়া রাদিআল্লাহু তাআ'লা আনহুর কীর্তিমান জীবন ও অবদান ১৬ ই জুলাই, ২০২২ সকাল ১০:২১ (দুবাই স্থানীয় সময়) কাতিবে অহি রাসূলে পাক সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রিয় সহচর হযরত মুয়াবিয়া রাদিআল্লাহু তাআ'লা আনহুর কীর্তিমান জীবন ও অবদান: হযরত মুয়াবিয়া রাদিআল্লাহু তাআ'লা আনহুর জন্ম ৬০৮ খ্রিস্টাব্দে। রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হিজরতের সময় তাঁর বয়স ছিল ১৮ বছর। তাঁর বংশ পঞ্চম পুরুষে এসে রাসুল সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বংশের সঙ্গে মিলে যায়। তার বংশ তালিকা নিন্মরূপ: মুয়াবিয়া বিন আবু সুফিয়ান সখর বিন হরব বিন উমাইয়া বিন আব্দুশ শামস বিন আব্দে মানাফ বিন কুতসী আল উমুরী আবু আব্দুর রহমান। তার পিতা আবু সুফিয়ান। তিনি উম্মুল মুমিনীন উম্মে
- Get link
- Other Apps
রাসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দাস ছাওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ নবী করীম (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, ‘আমি সবচেয়ে যাদের বেশি ভয় করি তারা হচ্ছে নেতা ও এক শ্রেণীর আলেম সমাজ। অচিরেই আমার উম্মতের কিছু লোক মূর্তিপূজা করবে। আর অতি শীঘ্রই আমার উম্মতের কিছু লোক হিন্দু বা বিজাতিদের সাথে মিশে যাবে’ (ইবনে মাজাহ হা/৩৯৫২, হাদীছ ছহীহ)। অথচ আল্লাহ তায়ালা মূর্তি পূজাকে হারাম করেছেন মূর্তি পূজারীদের অন্তর্ভুক্ত হওয়াকে নিষেধ করেছেন এবং মুশরিকদের জন্য জাহান্নামের ফয়সালা করেছেন। 💥 Al-An'am 6:106 ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَۖ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ তুমি অনুসরণ কর তার, তোমার প্রতি যা ওহী প্রেরণ করা হয়েছে তোমার রবের পক্ষ থেকে। তিনি ছাড়া কোন (সত্য) ইলাহ নেই। আর (মূর্তি পূজারী) মুশরিকদের থেকে তুমি বিমুখ থাক। 💥 Yunus 10:105 وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ আর (এ নির্দেশ) যে, ‘তুমি নিজেকে দীনের উপর প্রতিষ্ঠিত রাখ একনিষ্ঠভাবে এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না’। 💥 At-Taubah 9:113 مَا ك
মহিলাদের বাইক বা গাড়ি চালানো কিংবা পাবলিক বাসে উঠার ব্যাপারে ইসলাম কী বলে?(ইসলামি জিজ্ঞাসা)
- Get link
- Other Apps
______________________________________ প্রশ্ন: কোথাও যাতায়াতের ক্ষেত্রে মহিলাদের জন্য পাবলিক গাড়ি না কি লেডিস বাইক ব্যবহার করা উত্তম? উত্তর: মহিলাদের একান্ত জরুরি প্রয়োজনে বাইরে কোথাও যাওয়ার দরকার হলে পাবলিক বাস কিংবা ব্যক্তিগত মটর বাইক বা নিজস্ব গাড়ি ব্যবহার করা কোনটাই নাজায়েজ নয়। এগুলোর মধ্যে যেটা তার জন্য সুবিধাজনক ও অধিক নিরাপদ মনে হয় সেটাই সে ব্যবহার করবে।তবে কোথাও কোথাও পাবলিক বাসের চেয়ে ব্যক্তিগত লেডিস বাইক ব্যবহার করা অধিক নিরাপদ হতে পারে। ★শাইখ আলবানিকে এক ব্যক্তি প্রশ্ন করল, মহিলাদের জন্য কি গাড়ি চালানো বৈধ? তিনি বললেন, মহিলারা গাধা চালাতে পারলে গাড়িও চালাতে পারবে। প্রশ্নকারী বলল: গাধা ও গাড়ির মধ্যে তো পার্থক্য আছে। তিনি বললেন: কোনটা পর্দার জন্য বেশি উপযোগী? গাধায় ওঠা না কি গাড়িতে ওঠা?" [উৎস: সিলসিলাতুল নূর ওয়াল হুদা, ক্যাসেট নং ৫৫৪, ৪৭তম মিনিট] অর্থাৎ শাইখ বলতে চাইলেন, রাসূল সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর যুগে মহিলা সাহাবিগণ উট, গাধা, ঘোড়া ইত্যাদি হাঁকাতে পারলে বর্তমান যুগে মহিলারা গাড়ি হাঁকাতে পারবে না কেন? বরং গাধা-ঘোড়ার চেয়ে বর্তমান যুগে গাড়ি তার পর্দার জন্য
সালাতে কোথায় দৃষ্টি থাকবে? এবং চোখ বন্ধ করে সালাত আদায়ের বিধান(ইসলামি জিজ্ঞাসা)
- Get link
- Other Apps
▬▬▬🔸🔹🔸▬▬▬ প্রশ্ন: ক. সালাতে কিয়াম, রুকু, তাশাহুদের বৈঠক ইত্যাদিতে দৃষ্টি কোথায় থাকবে? খ. চোখ বন্ধ করে নামায পড়া কি জায়েজ আছে? উত্তর: নিম্নে উক্ত দুটি প্রশ্নের উত্তর দেয়া হল: 🌀 ক. সালাতে দৃষ্টি কোথায় থাকবে? 🔹 সালাতে কেবল তাশাহুদের বৈঠক ছাড়া অন্য সকল অবস্থায় সেজদার স্থানে দৃষ্টি নিবদ্ধ রাখা সুন্নত। কেবল তাশাহুদের বৈঠকে দৃষ্টি থাকবে ডান হাতের শাহাদাত (তর্জনী) অঙ্গুলীর দিকে। নিম্নে এ মর্মে বর্ণিত হাদিসগুলো পেশ করা হল: ▪ আয়েশা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, إنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه و سلم كانَ إِذَا صَلَّى، طَأْطَأَ رَأْسَهُ وَرَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرْضِ “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন মাথাটা নিচু করে ঝুঁকিয়ে রাখতেন এবং দৃষ্টি নিক্ষেপ করতেন জমিনের দিকে”। [মুসতাদরাক হাকেম, হাদিস নং ১/৪৭৯। তিনি বলেন, হাদিসটি শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী বিশুদ্ধ। আল্লামা আলবানী রহ. হাদিসটির বিশুদ্ধ হওয়ার বিষয়ে সহমত পোষণ করেন। পৃ: ৮৯।] ▪অপর এক হাদিসে বর্ণিত, دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ مَا خَلَفَ بَصَرُهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ حَ
ইমাম মাহাদীর আহমন ও বিশ্ব জয়ে ইসলামি শাসনতন্ত্র কায়েম- ইসলামি জিজ্ঞাসা
- Get link
- Other Apps
চুড়ান্ত প্রস্তুতি গ্রহণ করুন। ************************ আমাদের সবার আশা ইমাম মাহদির দলে যোগ দেওয়ার কিন্তু ইমাম মাহদির দলে যোগ দেওয়া যত সহজ হবে তার চেয়ে হাজারগুন কঠিন হবে স্বপ্নের নায়ক ইমাম মাহদিকে চেনা। হাদিসে আছে খোরাসানের কালো পতাকাবাহী দল হবে ইমাম মাহদির প্রধান সেনাবাহিনী। আমরা যদি খোরাসানের কালো পতাকাধারী দলকে না চিনি তাহলে ইমাম মাহদির দলে যোগ দিব কিভাবে? আসুন সহীহ হাদিস দ্বারা চিনে নিই বরকতময় কালো পতাকাবাহী দল কারা!!! হযরত ছওবান (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “যখন তোমরা দেখবে, কালো পতাকাগুলো খোরাসানের দিক থেকে এসেছে, তখন তাদের সাথে যুক্ত হয়ে যেও। কেননা, তাদেরই মাঝে আল্লাহর খলীফা মাহদি থাকবে”। (মুসনাদে আহমাদ, খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৭৭; কানজুল উম্মাল, খণ্ড ১৪, পৃষ্ঠা ২৪৬; মিশকাত শরীফ, কেয়ামতের আলামত অধ্যায়) এই হাদিসটি ইমাম তিরমিযী রহঃ, ইমাম আহমদ রহঃ, এবং ইবনে মাযাহ রহঃ বর্ণনা করেছেন। ১) আল্লামা বুসরী রহঃ বলেন, এটি সহীহ সনদ এবং বর্ণনাকারী নির্ভযোগ্য। ২) আল্লামা নাসিরুদ্দীন আলবানী রহঃ বলেন, এই হাদিসটির অর্থ
Popular posts from this blog
মাজহাবের আদ্যপ্রান্ত!! এবং কুরআন ও সুন্নাহভিত্তিক ব্যখ্যা - ইসলামি জিজ্ঞাসা
ইসলামি জিজ্ঞাসা মাজহাবের আদ্যপ্রান্ত!! এই সম্পূর্ণ পোষ্টটি মনযোগ দিয়ে পড়লে যেকোনো অন্ধ মাজহাবী মাজহাব বাদ দিয়ে কুরআন ও সহিহ হাদীসের আলোকে চলবে, ইনশাআল্লাহ। আশা করি সবাই পোষ্টটি মনযোগ দিয়ে পড়বেন। যেহেতু পোষ্টটি দেখেছেন তাই প্লীজ পুরো পোষ্টটি মনযোগ দিয়ে না পড়ে যাবেননা। আর হ্যাঁ, সম্পূর্ণ পোষ্ট না পড়ে কেউ কমেন্ট করবেননা। মাজহাব একটি আরবি শব্দ এর বাংলা অর্থ হলো মত বা কারো দেখানো পথ বা পদ্ধতি। নবী কারিম (সঃ) বেঁচে থাকাকালীন মাজহাবের উৎপত্তি হয়নি এবং রাসুল (সাঃ) বেঁচে থাকায় মাজহাবের প্রয়োজনও হয়নি। নবী কারিম (সাঃ) এর মৃত্যু হবার পর প্রায় ৩৫০ এর বেশি বছর পর মাজহাবের উৎপত্তি। ইসলাম ধর্মের চার ইমাম; ইমাম আবু হানিফা (রঃ), ইমাম শাফেয়ী (রঃ), ইমাম আহমাদ হাম্বলি (রঃ), ইমাম মালিকী (রঃ) এর মাধ্যমে মাজহাবের উৎপত্তি ঘটে। এখন মূল কথায় আসি। নিঃসন্দেহে আমাদের আল্লাহ এক, রাসূল (সঃ) একজন, এবং রাসূলে কারিম (সঃ) এর সালাত সারাজীবন একরকম ছিল । উনি সকালে একরকম, বিকালে আরেকরকম, রাত্রে আরেকরকম, কিংবা ভোররাত্রে ভিন্ন রকম স্টাইলে সালাত আদায় করেন নি । রাসূলে কারিম (সঃ) এর সালাত ছিল সব সময় একরকম । তাহলে রাসুল (সঃ) এ
জুতা পায়ে সালাত আদায় করা জায়েজ কি না? দলিল ভিক্তিক প্রশ্নের উত্তর
"হারিয়ে যাওয়া সুন্নাহ" জুতা পায়ে সালাত আদায় করার বিধান। রাসুল (সাঃ) জুতা পরে সালাত আদায় করেছেনঃ দলিল-১ আবু মাসলামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আনাস ইবন মালিক (রাঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, নবী (সাঃ) কি তাঁর জুতা পরে সালাত আদায় করতেন? তিনি বললেন, হাঁ’’ [বুখারী ৩৮৬, ৫৮৫০; মুসলিম ৫৫৫; তিরমিযি ৪০০; নাসায়ী ৭৭৫; মুসনাদ আহমাদ ৪০১] দলীল-২ আমর ইবন শুয়াইব (রাঃ) হতে পর্যায়ক্রমে তাঁর পিতা ও দাদার সুত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসুলুল্লাহ (সাঃ)-কে কখনো খালি পায়ে আবার কখনো জুতা পরে সালাত আদায় করতে দেখেছি’’ [আবু দাউদ ৬৫৩; ইবন মাযাহ ১০৩৮; মুসনাদ আহমাদ ৩৯৯] দলীল-৩ ইবন আবু আওস তাঁর দাদা হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেনঃ ‘’আমি রাসুলুল্লাহ (সাঃ)-কে তাঁর জুতাজোড়া পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি’’ [ইবন মাযাহ ১০৩৭; মুসনাদ আহমাদ ৪০৭] দলীল-৪ আবুদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা রাসুল (সাঃ)-কে জুতা পরিহিত অবস্থায় এবং মোজা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি’’ [ইবন মাযাহ ১০৩৯] দলীল-৫ আবু হুরায়রাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসুল (সাঃ) বসে ও দাঁড়িয়ে, জুতা পায়ে ও খালি পায়ে নামাজ পড়েছেন’’ [মুস
কোনো কিছুকে(পাখি,পেচা,বৃষ্টি,সূর্যগ্রহণ) কুলক্ষণ বা সুলক্ষণ ভাবা শির্ক- ইসলামি জিজ্ঞাসা
কোনো সৃষ্টিকে অশুভ মনে করা শির্ক (التطير- তিয়ারহ) বিভিন্ন পাখি, বিভিন্ন নাম, ভিন্ন শব্দ, বিভিন্ন স্থান, বিভিন্ন লোক এবং অন্যান্য সৃষ্টিকে কুলক্ষণ মনে করাকে التطير বলা হয়। الطيرة (তিয়ারাহ) শব্দের ‘তোয়া’ বর্ণে যের ও ‘ইয়া’তে পেশ দিয়ে পড়তে হবে। তবে ‘ইয়া’ বর্ণে সাকীন দিয়েও পড়া যায়। এটি تطير طيرة শব্দ থেকে ইসমে মাসদার। জাহেলী যুগের লোকেরা سوانح এবং بوارح তথা পাখি, হরিণ এবং অন্যান্য জীব-জন্তুর চলাচলকে মঙ্গল-অমঙ্গলের লক্ষণ মনে করত। এ সমস্ত বস্ত্তকে অমঙ্গলকর মনে করার কারণে এগুলো তাদেরকে গন্তব্যস্থলের উদ্দেশ্যে যাত্রা করা হতে রুখে দিত। ইসলামী শরীয়ত এ খারাপ আকীদাহকে অস্বীকার করেছে এবং এর কঠোর প্রতিবাদ করেছে। ইসলাম সুস্পষ্ট ঘোষণা করেছে যে, কল্যাণ অর্জনে কিংবা অকল্যাণ দূর করণে এগুলোর কোনো প্রভাব নেই। ইমাম মাদায়েনী (রঃ) বলেনঃ আমি রুবা ইবনুল আজ্জাজকে জিজ্ঞেস করলামঃ سانح কাকে বলে? তিনি জবাবে বললেনঃ যে (পাখি বা অন্য কোনো জন্তু) তোমাকে পিছে ফেলে ডান দিকে অতিক্রম করে, তা হচ্ছে ‘সানিহ’। আমি আরও জিজ্ঞাসা করলামঃ بارح কাকে বলে? তিনি জবাবে বললেনঃ যে পাখি বা অন্য কোনো প্রাণী তোমাকে পিছে রেখে বাম দিকে অতিক্রম